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Dans le courant du XVIIIe siècle, la communauté juive de Pologne affirma son originalité en entreprenant une nouvelle lecture de la Bible, qui la conduisit à attribuer à nouveau une pierre à chacun des douze signes du zodiaque, et donc à chacun des douze mois. Une tradition s'est alors vite répandue à travers toute l'Europe, selon laquelle la "pierre de naissance" et les "pierres du mois" favorisent ceux qui la portent. Cette croyance s'est suffisamment ancrée pour inciter diverses associations professionnelles, notamment anglo-saxonnes, à rédiger (avec quelque arrière pensée commerciale?) leurs propres listes de pierres du mois, évidemment différentes selon leur source...
La médecine antique comprend bien que l'action curative d'une gemme ne peut être efficace que si elle est ingérée et diverses potions sont élaborées à l'aide de poudre de gemmes (la pharmacopée moderne agit de même lorsqu'elle prépare du bicarbonate de soude, des sels de bismuth, etc...). Cela donna toutefois lieu, durant le Moyen Âge, à de véritables excès, qui conduisirent à de pittoresques traditions, parfois encore vivantes. A. Boèce de Boot écrivait en 1609: "Jusques aussi monte la meschanceté des hommes qui souvent contre les remords poignans de la conscience, suivant en cela les avis d'une sale avarice, baillent à des qualités divines aux pierres précieuses, à fin de les pouvoir vendre à un prix excessif!" (langage du français ancien).
Symbole d'appartenance, emblème divin, il n'y a qu'un pas à faire pour transformer la gemme en talisman, qui assure à celui qui le porte la protection divine dans la mesure où cette pierre figure le dieu ou simplement un signe cabalistique. Sculpté dans une pierre verte, Khepri, le scarabée, l'un des aspects du soleil symbole d'immortalité, fut ainsi très populaire au temps des pharaons. Au Moyen Âge, maintes personnes portaient une gemme ou un 
